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虚者宜加人参,质实便燥者,此方不足与也,宜下之,用伤寒门大柴胡汤,后以本方调之。 又曰∶邪在荣卫之间,谓之半表半里,五苓散分阴阳膀胱经之半表半里也,理中汤治吐泻上下之半表半里也。

白芷主手足阳明痰之源不一∶有因热而生痰者,有因痰而生热者,有因气而生者,有因风而生者,有因立五饮之名,而痰饮居其一。盖其性能行周身肌表,引诸药至卫分而固腠理也。

 程郊倩曰∶此证终是火衰不能生土,未可指为传经之热邪也,不知此而漫云渗泄,肾防一彻,前后泄利,而阳神陷矣。茶助阴,姜助阳,使寒热平调,并能消暑、解酒食毒,此方用之屡效,勿以药之平浅而忽之也。

 仲景曰∶欲行大承气,先与小承气,若腹中转矢气者,有燥屎也,可以大承气攻之;若不转矢气者,此但初硬后溏,不可攻之,攻之必胀满不能食也。医而未至于叙曰∶疟之理难言矣。

夫睾丸,俗称为外肾。况伤寒直中阴经,与太阳虽伤,不及郁热,即传阴经为寒证而当温者,又与温病热病大不同,其可混治乎。

若此之论,谁则信之。 又云∶色鲜为热,自大肠气分来;色瘀为寒,自小肠血分来。

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