叔和所谓口干饮水，多食饥虚，成消中者是也。 又分六极∶曰气极，肺病极也，喘促冲胸，恒欲怒，气少不足以言；曰血极，心病极也，面无血色，头发堕落，心痛，唇舌红赤；曰肉极，脾病极也，肌肉消瘦，四肢倦弱，身上常如鼠走；曰筋极，肝病极也，数转筋，爪甲枯痛，手足拘挛，胁下痛；曰骨极，肾病极也，手足痛，脊腰痛，不能久立，牙齿动；曰精极，脏腑皆虚极也，身无膏泽，眼无精光，耳常聋鸣，精神短乏，遗精白浊，骨髓空虚。
风热，表散之，散之下已，则收之。 如大顺散之用姜、桂，枇杷散之用丁香是也。
谓为虚损，则本无咳嗽失血等证，谓为痰火，则又无实邪发热等证，此真阴败竭，元海无根，最危之候也。然元气有余，可用硝、黄；弱者，须滋燥润肠，或蜜导。
按木舌有不痛者，痰湿盛于热也。 痞而腹胀，加枳实、木香、缩砂各三分，浓朴七分。
阳明胃府之汗也。 因冒风则恶风有汗，因冒寒则恶寒无汗，冒湿则身体重着，伤暑则心神烦躁。
《经》谓∶开，故流涎。 有神验方∶黄蜡、香油摊膏，长六寸，箸头卷，湿面二指浓，大如掌，中以指穿一孔，对脐贴，将膏卷入孔，燃火熏，最久者九条立愈。